劳山道士

县里有个人，姓王，在家里行七，大家都叫他王七。他年轻时候喜欢修仙问道这种事儿，听人们谈论，说劳山上有很多得道的仙人，于是王七收拾了点行装，就朝着劳山的方向出发了。到了劳山，王七四处寻觅，终于在一座山峰上发现了一所道观，看上去环境优雅颇有意境。道观里有个蒲团，上面坐着道士，鹤发童颜，红光满面，一看就不是凡俗之辈。王七叩门而入，和老道谈论玄理，感觉受益匪浅，于是王七拜倒在地，请求老道接收他这个徒弟。道士看了看王七，说道：“我看你细皮嫩肉，不是能吃苦的人。修道这种事怕你坚持不下来啊”。王七道：“请老师放心，我一定能坚持”。于是老道答应收他为徒。等到傍晚，老道的座下弟子都回到道观里，原来也有不少人。王七作为师弟，和师兄们一一见礼，从此就留在这里开始修行了。

第二天大清早，老道就喊王七起床，给了他一把斧头，让他和师兄弟们一起砍柴。王七毕恭毕敬的结果斧头，认真劳动。就这样过了一个多月，手脚上磨起厚厚的茧子，一旦破了，十分疼痛。王七觉得老道也不传授仙术，便有了放弃修行的念头。

一天晚上，众弟子干完活回到道观，看到老师和两个朋友在一起喝酒吃菜，这时已经黄昏，天色发暗，还没有掌灯。道士就用白纸剪了一轮圆月，贴在墙上，顷刻间屋里亮光四射，纤毫毕现。弟子们在周围听候吩咐，端酒送菜，其中一个客人说：“哎，良辰美景，也得让你们同乐啊，来，拿去这壶酒，众人分喝。”说罢拿起坐上的小酒壶，递给了徒弟们。王七心想：“七八个人，一小壶酒，估计都不够分的。”但见众弟子纷纷寻觅杯盏，争先恐后去倒酒，生怕晚了就没有了。可是那个小壶，到满了一杯又一杯，好似没有穷尽一般，看得王七啧啧称奇。大家喝了一会儿，气氛上来了，另一个客人说：“明月孤单的照着我们喝酒，岂不寂寞？看我让嫦娥来～”说着将筷子扔进墙上的纸月亮里，果然有个美女从光芒中走了出来，开始还不到一尺多长，渐行渐长，等走到地下，居然和常人大小无异了。美女一边跳起“霓裳舞”，一边唱着“神仙人人羡，孤寂谁能知？都道广寒美，我却思人间”的歌曲，歌声清脆悠长，高亢之处如同管萧一般彻人心脾。嫦娥唱完歌后，竟然一跃而起跳到了桌子上，在众人惊诧的眼光里，又变回了那根筷子。道士和两个朋友哈哈大笑。其中一个说：“今天真是痛快啊，不如我们到月亮里喝他个一醉方休，算是为我饯行吧。”这时之间三个人连同桌椅酒菜，一起飞入纸月亮里。众弟子看着月中的师傅和他朋友，头发胡子都能看得很清楚，如同镜子一样。过了一会儿，月光似乎越来越暗，于是大家取来灯烛，这时看到，屋里只有道士一个人坐着，桌上杯盘狼藉，客人已经不知所踪。再看墙上，哪有什么月亮，只是一个圆形的剪纸而已。道士问弟子们：“大家都喝好了？”弟子们异口同声：“谢恩师，我们都喝好了。”道士笑着说：“那就赶紧回去休息，明早还得砍柴去呢。”于是大家纷纷议论着回到了卧房。王七看到老师仙术如此高强，也就打消了回家的念头。

又过了一个来月，王七又开始动摇，因为这一个月道士依旧没有传授弟子们任何法术。于是王七去找道士，壮着胆子请辞道：“弟子不远几百里来到劳山，想请老师教些法术，纵然不能长生不老，也希望有些小伎俩在身。可是现在快三个月了，每天都是砍柴度过，我在家的时候，也不用吃这么多苦啊。”道士笑道：“我早就说了，你不能吃苦嘛，看，我没说错。”王七说：“老师看在弟子多日辛勤劳动的份上，不如稍微教我些小把戏，我也算是了却心事啊。”道士问：“那你倒底想学哪个法术？”王七回答：“我每次看到老师您穿堂入室，都不用开门，直接穿墙而过。能学这个就行了。”道士笑着，看看王七，点头应允。教王七背完口诀之后，道士让他面对墙壁试试。王七站在墙壁前，不敢动弹。道士又鼓励：“没问题的，试试才知道灵不灵。”于是王七硬着头皮，念动口诀，慢慢向墙壁走去，谁知走到墙壁却过不去。道士说：“你后退几步，低头猫腰，然后用力一冲就过去了，这样慢慢走是不行的。”王七后退几步，紧闭双目，低头猛冲，果然没有任何阻挡。再回头看时，墙壁已在身后。他大喜过望，赶忙拜谢道士。道士告诫他：“要淡漠名利，不能以此炫耀和为恶，不然就不灵了。”然后给他拿了点路费盘缠，让他早日回家。

王七回家之后，和老婆吹嘘自己拜神仙为师，学了穿墙过壁的仙术。他老婆根本不信他，于是王七信誓旦旦，要给老婆表演一把。之间他离墙数尺，口中念念有词，然后弯腰猛冲，只听“咚”的一声巨响，王七四仰八叉倒在地上。他老婆赶紧把他扶起来一看，额头上有个鸭蛋大小的包，忍不住大笑起来。王七愤愤不平，坐在那里大骂老道不是个东西。

异史氏评论：“这件事传出来，听到的人没有不哈哈大笑的，但其实王七这种人却不少。有个莽夫，有病却又因为害怕用药就不去治疗，而那些拍马骗钱的人却拿着不靠谱的方子对他说：这是奇方，专治你的病症，使用之后无往不利。正好合了这个莽夫的心意。于是那些人就骗了他的钱。莽夫得到方子，一试之下，表面上有些作用。于是他就以为这是包治百病的良方。也许只有等他撞得头破血流才能发现上当受骗吧。”

原文 劳山道士<
邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇情不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。
凌晨，道士呼王去，授一斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎！而还乎！而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时月渐暗，门人燃烛来，则道士独坐，而客杳矣。几上肴核尚存；壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士并不传教一本。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“吾固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首辄入，勿逡巡！”王果去墙数步奔而入，及墙，虚若无物，回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧遣归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻，妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入；头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿，骂老道士之无良而已。
异史氏曰：“闻此事，未有不大笑者，而不知世之为王生者正复不少。今有伧父，喜痰毒而畏药石，遂有舐吮痈痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，绐之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”