江西的孟龙潭和他好友朱孝廉在京城停留，两人瞎逛时看到一座庙，里边的殿堂禅房看上去都不太宽敞，而且只有一个老和尚在里边打坐。看到孟龙潭二人进来，赶紧起身整理衣服迎接，领他们去做些捐赠。大殿上竖着宝志和尚的像，两边的壁画绘制十分精美，人物栩栩如生。东边的墙上是天女散花，其中有一个仙女，还梳着少女的发型，拿着花在那里微微发笑，嘴唇朱红轻启，好似樱桃，眼波流转迷蒙。朱孝廉注目良久，觉得意动神迷，恍然若失，身不由己，进而觉得飘飘然象腾云驾雾一般，已经到了壁画里……朱孝廉举目一看，这里楼阁重叠，不像是人间。前面有个老和尚在讲佛法，周围观看听经的不少，朱孝廉也混杂人群中。不一会有人轻轻拉扯他的衣角，回头看，却是那个散花的少女，已经施施然要走了。朱孝廉马上紧随其后。走过一段曲栏，来到一个小房子，朱孝廉驻足不敢往前。那个少女回头来，对着朱孝廉轻轻摆动手中花朵，意思让他跟上。于是朱孝廉也就顾不得男女之别，随她进了屋。屋里没有别人，朱孝廉迫不及待的上前抱住那个少女，少女含笑也不推辞。于是二人就云雨起来……完事儿后，少女嘱咐朱孝廉不要发出声响，然后闭门而去。晚上又回来和朱孝廉欢好。这样过了两天，少女的同伴们察觉了这件事，于是纷纷跑到房子里，把朱孝廉搜了出来，然后戏谑少女到：“小肚子里孩子都这么大了，还梳个少女发型？”然后一拥而上，给她梳了成年女子应该梳的发髻。这个小仙女羞答答的站在那里也不多话。其中一个仙女说：“哎呀，我们呆了这么久，恐怕有人心里不开心吧～_～”，然后大家笑着离开了。这时候再看那个小仙女，发髻高耸如云，鬓发低垂如风般柔顺，比之前梳少女发型时更加美艳动人。朱孝廉越看越喜，把持不住，动手动脚，又开始行周公之礼，体香四溢，乐此不疲。
忽然，传来厚重的皮靴咚咚以及锁链哗哗作响，然后就有争辩闹腾的声音传来。小仙女爬起来，和朱孝廉偷偷向外望去，看见一个面容漆黑的金甲使者，提链执锤，先前出去的那些仙女们围着他说个不停。金甲使者问：“都来全了吗？” 众女应到：“都全了。” 使者说：“如有下届凡人藏匿，你们都是共犯，不要自找麻烦拖累别人。”众女异口同声：“绝对没有。” 金甲使者左右看看，似乎不太相信，决定搜查一番。小仙女顿时面如死灰，赶忙让朱孝廉藏在床下，然后自己打开房门仓促逃走了。朱孝廉趴在床下，大气都不敢出。一会儿靴子声音走进房内，似乎看了看然后又出去了。过会儿，喧嚣之声远去，朱孝廉放下心来。但是窗外总是有来来往往的人说话，他也不敢乱动，趴的时间久了，开始头晕耳鸣，眼睛如火燎般疼痛，实在难以忍受，但是又不能乱跑，只能等那个小仙女回来，居然忘却了自己是和孟龙潭一起来寺里的。
此时孟龙潭在大殿上，忽然发现朱孝廉不见了，就去问那个老和尚。老和尚笑道：“朱檀越去听佛法啦！” 孟龙潭问：“去哪里听啊？”回答：“不远。” 然后用手指弹墙壁，叫道：“朱檀越，游玩这么长时间，该回来了。”孟龙潭才看到，壁画里居然有朱孝廉的画像，似乎听到了老和尚的吆喝。老和尚继续呼喊：“你同伴都等急了。” 方才看见朱孝廉从墙壁上飘然而下，神志有些恍惚，神情里带着些不可思议。孟龙潭大惊，就问他发生了什么事情。原来朱孝廉在床下趴着，突然听到雷鸣般的叩击声，然后就爬出来听，谁知就从壁画上走了下来。
两人一起看壁画上那个拈花少女，果然已经不是少女发型，改成了高耸的发髻。朱孝廉向老和尚拜服，并问这是真么回事。老和尚笑道：“幻觉都是从你心里生出来的，我怎么能说得清呢？” 朱孝廉被噎的够呛，心中闷闷。孟龙潭也觉得事情很奇怪，但是不知如何是好，两人只好拜别了老和尚回去了。
异史氏说：“幻由心生”，这句话是有道之人才能说的。如果你内心淫乱，就生出淫乱的场景；如果你内心惶惶，就会生出令人害怕的场景。菩萨点化世人，各种幻象丛生，都是因为人自己的心境不同。老和尚指点之下，却没有大彻大悟，只好亲自进山修行，才能体悟大道。
原文
江西孟龙潭与朱孝廉客都中，偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡其中。见客入，肃衣出迓，导与随喜。殿中塑志公像，两壁画绘精妙，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思；身忽飘飘如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人世。一老僧说法座上，偏袒绕视者甚众，朱亦杂立其中。少间似有人暗牵其裾。回顾，则垂髫儿冁然竟去，履即从之，过曲栏，入一小舍，朱次且不敢前。女回首，摇手中花遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人，遽拥之亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳。夜乃复至。如此二日，女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶？”共捧簪珥促令上鬟。女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心，乐方未艾。
忽闻吉莫靴铿铿甚厉，缧锁锵然，旋有纷嚣腾辨之声。女惊起，与朱窃窥，则见一金甲使者，黑面如漆，绾锁挈槌，众女环绕之。使者曰：“全未？”答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿贻伊戚。”又同声言：“无。”使者反身鹗顾，似将搜匿。女大惧，面如死灰，张皇谓朱曰：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。朱伏不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几烦喧渐远，心稍安；然户外辄有往来语论者。朱局蹐既久，觉耳际蝉鸣，目中火出，景状殆不可忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。 时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往听说法去矣。”问：“何处？”曰：“不远。”少时以指弹壁而呼曰：“朱檀越！何久游不归？”旋见壁间画有朱像，倾耳伫立，若有听察。僧又呼曰：“游侣久待矣！”遂飘忽自壁而下，灰心木立，目瞪足软。孟大骇，从容问之。盖方伏榻下，闻叩声如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然，不复垂髫矣。朱惊拜老僧而问其故。僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解！”朱气结而不扬，孟心骇叹而无主。即起，历阶而出。
异史氏曰：“‘幻由人生’，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。老婆心切，惜不闻其言下大悟，披发入山也。”
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